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王永民必须为五笔字型是第一输入法回答很多问题。 谁让他最有名？
王码没有拼音好学。“大家不是在一个基准上比高低。 别忘了，你小的时候，学了多久拼音！你小时候，只要拿 出一个月时间学五笔字型，就绝对不会认为王码比拼音难 学。”
王码要记字根，太麻烦。“现在大家都很忙，跳舞、 打牌、喝茶、下棋、修长城都有时间，就是没两天时间学 五笔字型，那怎么办？”
王码不符合新规范。“还是听听老百姓的意见比较好， 汉字编码不是书法艺术，更不是造字法。更何况五笔字型 老用户改用98版符合新规范的五笔字型简直就是举手之劳。”
王码占了先入为主的便宜。“王永民50多岁了，我不 能变成30岁。我就是早生了20年该怎么办？难题永远都会 有，没有成绩，不能怪这个时代，好像是别人已经做了， 妨碍你的成功，不是这样，只要你的输入法好，用户还会 接受，人们追求进步，追求完美是没有止境的。拿破仑说， 没有机会！这真是弱者的最好供词。关键在于你的东西到 底做得好不好，好不好绝对不是你自己说了算。”
王码的今天是王永民社会活动能力强的结果。“活动 能力也是本事。我的社会活动能力在我的事业里绝对是第 二位的，第一位是科学的本质，是科学的实体。”
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面对各种各样的非议，王永民总是不加理睬。“我清 楚地知道，非议的最终目的是让我一事无成，这个账我算 得很透。如果我真的分出精力，拿出时间来对付、批驳这 些非议，那么，我刚好耽误了时间，乱了自己的阵脚。所 以，我不理睬，只要我的成果比他忌恨的还要好，他自己 就蔫了。”
王永民接受过很多记者的采访，所以他知道不做广告 的厂商想左右记者并不是一件容易的事，特别是修改记者 已经完成的稿件。因此，我们采访一开始，王永民就问采 访能不能在30分钟之内结束，我们说不能。王永民说：“ 我会给你们很多资料。”我们说不行，资料不可用。王永 民说：“那么，写完以后，要给我看看。”我们说可以， 会尊重你的意见。王永民就再没了时间限制，一直谈到我 们没有问题为止。
王永民是那种进攻型性格的人，王永民说 A型血的人 性格暴躁，倔强，他就是 A型血。采访开始，我们客气地 说，我们想采访您已经很久了，只是您一直在国外。王永 民不客气地说：“我已经回来10个月，如果生孩子也应该 生下来了。”我们说您的故事写出来，一定很好看。王永 民也不客气：“肯定有人看。现在有人想出我的传记，写 我童年的故事，我奋斗中的坎坷，实在是没有时间，有时 间，我自己早写了。”我们请王永民先回顾一下过去的历 程，王永民说：“要具体问才行，否则不知从何说起？” 当王永民自豪地说，联合国的中文打字员只有一个用拼音 ，剩下全用五笔字型时，我们就问他一共有多少个中文打 字员？他这才笑了一下说：“你很聪明，如果只有两个人 ，一个人用拼音，那么，只有一个人用五笔字型，如果有 一万个，就可观了。联合国有50个中文打字员，还可以吧 。”反正我们也无法知道联合国到底有几个中文打字员。
在我们看来，王永民是那种很会讲政治的人，但看过 我们的征求意见稿，王永民并没有增添我们害怕的“上纲 上线”内容，他只说：“使我激动得热泪横流。”只为我 们的文章订正了几处错别字，他说，你是用拼音输入的吧 ？还好王永民严格遵循不说别的编码不好的准则，没有劝 我们改用五笔字型。王永民认为，要坚持有一种好的音码 ，有一种好的形码，形码和音码谁也取代不了谁，说到音 形码的代表《自然码》。王永民说：“有时候，混血儿也 很漂亮。”
王永民是一个典型的饱受中国传统文化熏陶的人，他 出身于一个破落的乡村书香门第，他说，家无三代富，富 到极点，肯定会摔下来。王永民从小爱好诗文、书法、篆 刻和音乐。他用笔名写的第三人称自传《天生我材必有用 》文笔生动流畅，1988年 9月分五次在《科技日报》连载 。刚10岁，他就参考《四体百家姓》，给人刻真、草、隶 、篆图章。
王永民从小心灵手巧，喜欢做工艺品，喜欢发明创造 。他看到母亲纺棉花正转两下，倒一下，很辛苦，就改进 了这个纺车，让它可以朝一方向不断地转。“现在我找到 学机械的高级工程师，他琢磨了半天，他都不知道我这机 器为什么能纺出线来。轴是筷子做的，齿轮是木片刻的， 这个纺车现在还保存着，我偷闲会把它们重新修一下。”
王永民很自豪自己是农民出身：“我是农民，我很自 豪。农活、木匠活我全会干，是18年的农村生活培养了我 的坚韧和吃苦精神。如果我不是农民出身，我干不成五笔 字型。”1997年 4月，王永民应邀第五次去联合国讲学， 在中国送联合国的长城壁毯前照一张相，他手里拿了两样 东西，一是五笔字型书；一是家乡的一包黄土。
1962年，王永民以南阳地区高考第一名的成绩考上了 中国科技大学无线电电子系，学微波天线和激光技术。王 永民学习成绩非常好，是班上的学习委员。1978年恢复高 考后，同学劝他考研究生，当时王永民正在搞五笔字型， 他放弃了考研的梦想，为此他还感伤地写了一首词：“东 风能染庭前柳，何须问，飞红飘处。”
对于名利，王永民把它称为过眼烟云，“给你这个荣 誉、给你这个称号，就像作业做得好，妈妈给块糖似的， 鼓励鼓励你而已；如果你认为从此可以不做了，下次肯定 就没有这块糖了。五一劳动奖章、全国劳动模范、全国十 大科技实业家、北京市十杰[GongXX]员，这些都是事后我才 知道的。”
王永民非常崇拜爱因斯坦。“理论力学发展一筹莫展 的时候，爱因斯坦居然能够一锤定音，解释了所有的东西 ，把原来矛盾的东西都融合到一起了。”王永民认为，他 的“形码设计三原理”，在汉字输入理论上具有《相对论 》的意义。
王永民还崇拜拿破仑。“我上大学的时候，《拿破仑 传》我能够从头说到底。我欣赏拿破仑的人格和拿破仑的 大气。谁都不敢去毁坏一个城市，但是为了战役的胜利， 拿破仑就敢炮轰土仑，不惜一切。”
谁人背后不说人？既然遭遇非议是我们生存的基本状 态，那么面对非议大可不必惊慌失措或者耿耿于怀。王永 民采取的不加理睬方式就很好，因为王永民很清楚，非议 的目的无非是“让我一事无成，这个账我算得很透。如果 我真的分出精力，拿出时间来对付、批驳这些非议，那么， 我刚好耽误了时间，乱了自己阵脚。所以，我不理睬，只 要我的成果比他忌恨的还要好，非议自己就蔫了。”
评判之于现实总是存在着左右两个价值标准和取向。 聪明人追求左右逢源，但好事者如果决心非议，再聪明的 人也有被非议的理由：不偏不倚，谓之中庸，没有立场； 忽左忽右，立场不坚定，更为人不齿；在“左”或者在“ 右”都是偏执，总之，是不对。又何必为了不遭非议而不 断地调整自己或者找个理由和他争论呢？正如王永民分析 的那样——这岂不是正中了非议者的下怀。
不会有人对一只鸡的一举一动横加指责，因为它不重 要。世人喜欢非议第一。对话是分级别的，非议第一者希 望通过非议第一把自己提升到和第一一样高的位置。所以， 一定要把成功的人说成也没有什么了不起，只不过是撞上 了大运或者名不副实；所以，一定要把自己的产品说成是 和微软竞争的产品，说微软的产品有那么多不符合中国文 化的缺陷；所以，一定要对第一说不；所以……非议第一 的潜台词无非是“彼可取而代之或者咱们可以相提并论” 对这种非议为什么要它得逞呢？